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后因兀四太子受了宋朝纳币称侄的款表,将兵马退回,因此李全回山寨,听兀再图进龋那日,进的营来,杨夫人、锦屏小姐接见一毕,问了平安。
李全便问行后寨中得了多少金银子女,各山寨主多少投献。杨夫人叫营将把册籍呈上看了上有“沙弥了空”
李全大笑:“似此沙弥,要他何用!我们又不是南寺里和尚、北寺里长老,收了他去烧香扫地、打鼓撞钟。从来说,僧尼三不利,就该一刀杀了,撇在一边,留在营里做什么!”
杨夫人笑道:“这个沙弥到比金银财宝不同,他生得面如满月,眉有毫光,果然有罗汉的威严、天人的相貌。
我想,女儿今长一十六岁,这山寨里,那得招个好人家儿子来为婿?这沙弥年貌与小姐相当,天赐一对姻缘,专等大王回营!
拣取良时吉日,以完婚配。日后,我夫妻两口又没有儿子,有了锦屏武艺,和丈夫可以成其大事。”李全便叫传了空来见。
只见了空穿一件茶褐僧衣,合掌当胸,不行礼拜,只打一个问讯,说:“南无无量寿佛。”这李全抬头一看,见了空一表非俗,两耳垂肩,双手过膝,唇红齿白,与锦屏小姐恰是姐妹一般,不觉十分欢喜。问了他生时八字,恰与锦屏同年同月同日同时。
又问他家乡住处,说是山东武城县南宫千户家的公子,就知他是大家有根基的儿子。一面让他坐了,细问来由。了空便将南来寻取母亲,被寺中土贼劫掳到了大营“专等将军来发一个慈悲,放一条生路,得母子完全,胜造七级浮屠。”说毕,泪如雨下。
李全说道:“既到此处,就是天缘了,况与小姐生时一般,正是千里红丝,姻缘已定。”即取了历头来看:“今日正是黄道良辰,不犯红鸾天,吉星照命!”
忙传了令:“去整理合婚筵宴,与驸马、小姐成亲。”那营里军令森严,百般齐备。不一时,请了空回房沐浴,把穿的僧帽僧衣,早被服事的营兵一顿剥去。了空无奈,只得换上锦衣巾履,从书房里鼓乐引出。锦屏小姐退入洞房,也沐浴更衣,从屏后一班细乐拥出。
设下香案,李全夫妇看二人双拜天地,两边营将都换了吉服,排列左右,营中金鼓吹打,聒天响亮。是好一对夫妻,但见:男相庄严,女容端肃。一个价花貌云裳,不亚帝宫天女。
一个价修眉碧眼,浑如净土比丘。一个要离色界无色界,安排坐象骑狮。一个要非想非非想,指望乘鸾跨凤。不能阿难超三界,且使摩登困一床。
二人拜了天地,回拜父母,交拜讫,差两个兵妇权作媒人,送入洞房合卺。这了空不破酒戒,小姐也轻轻接来,放在桌上。点上灯烛,二人原是同居熟了的。
也不做客,依旧对桌而坐。侍女送上茶来,吃了,了空焚上一炉檀香,高声念一卷大悲观世音陀罗尼咒,念咒已毕,又是一卷金刚经,直到一更时候,锦屏小姐卸了残妆,却来了空身边坐着,讲问佛法。
因问了空:“这佛道中男女俱得成佛,却要女换男身,来世方成佛道。请问:女身如何得转?”了空答说:“维摩诘经说:有一天女说法,舍利佛言:‘你既悟道,因何不转女身?’天女说:‘我从十二年来悟了佛法,求女人相,便不得见,又从何转?
即如做傀儡的,雕成木女儿,原非真相,又何必转?一切诸法,亦无定法,况有定相?一有佛性,即非女身。’天女说佛法,云何转女身,参悟得菩提,女身已成幻。譬如傀儡匠,幻化原无相。
非身于何转,大身无分别,而况诸佛法,执相不可议。锦屏又问:“一切众生如何脱得生死轮回?”了空说:“圆觉经云:一切众生从无始来,就有恩爱贪欲,俱是轮回种子。因此种种性根,卵生胎生、湿生化生,皆从淫欲而生性命。当知轮回爱为根本。
因此一点爱根生出欲来,就是男女红白二点。从欲生命,就是生死轮回公案。从欲为因,从爱为果。爱有顺逆,欲有憎嫉。因此生出种种冤债、种种业因。
既有轮回,复生地狱饿鬼,但知诸爱不真,能舍众欲,勤求如来圆觉境界一清净身,便见如来。
云何得轮回?皆以贪爱故。爱根生众欲,众生以为命。各以不净身,恩爱生颠倒。究其轮回因,生死在一念。清净不染尘,便得无上道。”锦屏又问:“色声香味触法,以何因缘,从触得乐?
男女相触才成夫妇,也有触到好的、触到不好的,还是触好还是不触好?请问触字作何解说?”了空合掌而说曰:“楞严经,佛说阿难:汝常晨朝以手摩头,于意云何?此摩所知,谁为能触。能为在手,为复在头?若在于手,头则无知。若在于头,手则无用。
云何名触?若各各有,则汝... -->>
后因兀四太子受了宋朝纳币称侄的款表,将兵马退回,因此李全回山寨,听兀再图进龋那日,进的营来,杨夫人、锦屏小姐接见一毕,问了平安。
李全便问行后寨中得了多少金银子女,各山寨主多少投献。杨夫人叫营将把册籍呈上看了上有“沙弥了空”
李全大笑:“似此沙弥,要他何用!我们又不是南寺里和尚、北寺里长老,收了他去烧香扫地、打鼓撞钟。从来说,僧尼三不利,就该一刀杀了,撇在一边,留在营里做什么!”
杨夫人笑道:“这个沙弥到比金银财宝不同,他生得面如满月,眉有毫光,果然有罗汉的威严、天人的相貌。
我想,女儿今长一十六岁,这山寨里,那得招个好人家儿子来为婿?这沙弥年貌与小姐相当,天赐一对姻缘,专等大王回营!
拣取良时吉日,以完婚配。日后,我夫妻两口又没有儿子,有了锦屏武艺,和丈夫可以成其大事。”李全便叫传了空来见。
只见了空穿一件茶褐僧衣,合掌当胸,不行礼拜,只打一个问讯,说:“南无无量寿佛。”这李全抬头一看,见了空一表非俗,两耳垂肩,双手过膝,唇红齿白,与锦屏小姐恰是姐妹一般,不觉十分欢喜。问了他生时八字,恰与锦屏同年同月同日同时。
又问他家乡住处,说是山东武城县南宫千户家的公子,就知他是大家有根基的儿子。一面让他坐了,细问来由。了空便将南来寻取母亲,被寺中土贼劫掳到了大营“专等将军来发一个慈悲,放一条生路,得母子完全,胜造七级浮屠。”说毕,泪如雨下。
李全说道:“既到此处,就是天缘了,况与小姐生时一般,正是千里红丝,姻缘已定。”即取了历头来看:“今日正是黄道良辰,不犯红鸾天,吉星照命!”
忙传了令:“去整理合婚筵宴,与驸马、小姐成亲。”那营里军令森严,百般齐备。不一时,请了空回房沐浴,把穿的僧帽僧衣,早被服事的营兵一顿剥去。了空无奈,只得换上锦衣巾履,从书房里鼓乐引出。锦屏小姐退入洞房,也沐浴更衣,从屏后一班细乐拥出。
设下香案,李全夫妇看二人双拜天地,两边营将都换了吉服,排列左右,营中金鼓吹打,聒天响亮。是好一对夫妻,但见:男相庄严,女容端肃。一个价花貌云裳,不亚帝宫天女。
一个价修眉碧眼,浑如净土比丘。一个要离色界无色界,安排坐象骑狮。一个要非想非非想,指望乘鸾跨凤。不能阿难超三界,且使摩登困一床。
二人拜了天地,回拜父母,交拜讫,差两个兵妇权作媒人,送入洞房合卺。这了空不破酒戒,小姐也轻轻接来,放在桌上。点上灯烛,二人原是同居熟了的。
也不做客,依旧对桌而坐。侍女送上茶来,吃了,了空焚上一炉檀香,高声念一卷大悲观世音陀罗尼咒,念咒已毕,又是一卷金刚经,直到一更时候,锦屏小姐卸了残妆,却来了空身边坐着,讲问佛法。
因问了空:“这佛道中男女俱得成佛,却要女换男身,来世方成佛道。请问:女身如何得转?”了空答说:“维摩诘经说:有一天女说法,舍利佛言:‘你既悟道,因何不转女身?’天女说:‘我从十二年来悟了佛法,求女人相,便不得见,又从何转?
即如做傀儡的,雕成木女儿,原非真相,又何必转?一切诸法,亦无定法,况有定相?一有佛性,即非女身。’天女说佛法,云何转女身,参悟得菩提,女身已成幻。譬如傀儡匠,幻化原无相。
非身于何转,大身无分别,而况诸佛法,执相不可议。锦屏又问:“一切众生如何脱得生死轮回?”了空说:“圆觉经云:一切众生从无始来,就有恩爱贪欲,俱是轮回种子。因此种种性根,卵生胎生、湿生化生,皆从淫欲而生性命。当知轮回爱为根本。
因此一点爱根生出欲来,就是男女红白二点。从欲生命,就是生死轮回公案。从欲为因,从爱为果。爱有顺逆,欲有憎嫉。因此生出种种冤债、种种业因。
既有轮回,复生地狱饿鬼,但知诸爱不真,能舍众欲,勤求如来圆觉境界一清净身,便见如来。
云何得轮回?皆以贪爱故。爱根生众欲,众生以为命。各以不净身,恩爱生颠倒。究其轮回因,生死在一念。清净不染尘,便得无上道。”锦屏又问:“色声香味触法,以何因缘,从触得乐?
男女相触才成夫妇,也有触到好的、触到不好的,还是触好还是不触好?请问触字作何解说?”了空合掌而说曰:“楞严经,佛说阿难:汝常晨朝以手摩头,于意云何?此摩所知,谁为能触。能为在手,为复在头?若在于手,头则无知。若在于头,手则无用。
云何名触?若各各有,则汝... -->>
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